少林寺算是大家心目中的圣地了。大部分人都觉得那里的和尚是高僧，像是不食人间烟火的那种，因此很多人去那烧香拜佛。
就连很多网红和明星也去这些古老的寺庙祈福。但现在，少林寺的主持释永信却被曝出了一堆问题，贪污只是其中一部分，还有很多明星和网红都受到了牵连。
没想到的是，印乐法师刚上任一天，就被曝出一堆和美女合影的照片，这跟释永信差别也太大了吧？
原来有人翻出了他好多年前和女信徒一起喝茶的照片。
照片是在一个普通的茶室拍的，桌上放着普洱茶和花生米。那女的说这是多年前在白马寺接待她时拍的，两个看着都挺规矩的。网友们一看，觉得新住持和释永信的风格差别太大了。老方丈的照片里总是跟女人站得很近，还收钱搞那些金贵的东西。
还有其他照片里，印乐穿着朴素，和人坐一块儿看着挺自然。这网友还晒了当时喝茶的地方，屋里没啥贵重摆设，桌椅普通，喝的是普洱茶配花生米。有人觉得这不算啥事，但因为他是新上任的住持，这事还是被推上了热搜，引来不少议论。
对比起来，释永信当年的风格确实很不一样。释永信待客的地方据说摆着金丝楠木家具，收藏的玉器古玩也不少。网上还流传过一些视频和照片，显示他和明星在一起时排场大，方丈室里甚至有红酒柜。网友感觉这两人像是走了两个极端，一个看着挺朴素，一个显得挺讲究。
佛教讲究“慈悲为怀，普度众生”，僧侣与信众的正常交流本来就是弘法的一部分。印乐法师和人合影，如果从“随缘度化”的角度来看，并没有什么问题。不过，在世俗眼里，佛门弟子的每个举动都会被过度解读。这其实反映了现代社会对宗教的复杂态度——一方面渴望宗教保持神圣，另一方面又很难摆脱世俗的评判。
有些人拿两位法师的互动方式做对比，说：“印乐法师和人合影都保持距离，甚至在地里干活被偷拍了也不生气；而释永信法师以前和人合影，总是被说表情太亲切。”
后来，晒照片的女信徒出来解释了：“我们只是正常交流佛法，师父送的手镯是寺庙结缘的，不值钱。
印乐法师1966年出生在河南，17岁就出家了，后来还去中国佛学院学习。2003年，他当上了白马寺的方丈，一直管理得很严格。他不让寺庙收太多钱，连功德箱也没有二维码。白马寺还有200亩地，他带着僧人自己种粮食。有一次，他开拖拉机下地干活，照片还被拍到了。
有印乐法师之前在白马寺工作的照片，照片里他戴着破洞手套开拖拉机种地，晒得一身黑。有些人觉得他是在作秀，但从他发的干活照片来看，手套真有几个破洞，袖子也都起球了。有信徒说他很少参加饭局，李冰冰来拜佛也是随便拍了张照片，没有媒体围着他。他平时也不喜欢上网发东西，和前任方丈整天跟明星合影完全不一样。
现在网上的争议特别多。有人说他不像个修行人，穿得太邋遢，也有人质疑他名下有辆二十多万的车，觉得和尚开豪车太显摆了。甚至有人说他和释永信一样虚伪，记得当年释永信刚上任时也说自己要种地，结果后来忙着搞钱。现在官媒下面的留言满满的，很多人都说怕这个和尚也变成那样。
但是新上任的印乐法师之前在白马寺待过。
白马寺虽然不像少林寺那样有那么多商业活动，但也挺有名的。
这也可能是他能被大家选上当少林寺新方丈的原因吧，同行们都看得起他。
其实这事儿早就不是秘密了。
有网友说：和尚再怎么受苦受难，吃的用的住的存款都比老百姓好不知多少，比公务员都轻松，如果有佛就不会有和尚，不会有妖，魔，鬼，怪，也不会有这社会，如果讲佛是来杀魔鬼，不如说是保护鬼怪的，因为只有鬼怪的存在才会有你认为的佛，佛即是妖，只是你把妖当成了佛…
也有网友说：印乐法师仼重而道远，少林寺保守势力依然很强大，类似释永信的花和尚大有人在，应在宗教协会的参与下重拳出击，对少林寺来一次大整顿和大清洗，对那些六根不净的、不学无术的、既得利益的、和混日子赚银子的假和尚，统统的扫地出门，还少林寺一个清净。
还有网友说：和尚也得穿衣吃饭，设施维护，寺庙不商业化，钱从哪来？，指望施主捐赠，那是杯水车薪，只能自己想办法，穷则生变嘛
这些合影突然被翻出来，感觉有点怪，可能是有人故意放出来的吧。说到少林寺的商业化，释永信确实做得挺成功的，拍电影、开公司、做武僧表演，把少林寺搞成了个大IP。
但问题是，这样一搞，寺庙都快成旅游景点了。现在换了个看起来更朴素的住持，可能就是想改变这种形象。
不过话说回来，现在网上那些爆料真真假假也没法说清楚。就像之前说释永信贪污，传了好多年才有结果。这次换住持的事，估计也得过段时间才能看清楚到底怎么回事。
到2025年，少林寺就要迎来建寺1540周年。这个历史性时刻，印乐法师得扛起重塑少林形象的责任。
他的朴素风格和学术背景，让大家对少林寺有了新的期待。佛门清净本来就是修行的地方，不能变成企业，更不能成为个人谋利的工具。
希望在新方丈的带领下，少林寺能回归佛门清净的原本面貌，再次赢得大家的尊重和信任。
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